ملف لبعض الفتاوي التي تخص الجمال

[زهرة البنفسج]

( الازياء)

1-حكم شراء مجلات الأزياء؟


* الجواب :: لاشك أن شراء المجلات التي ليس بها إلا صور

محرم ؛ لأن اقتناء الصور حرام ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

:"لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة" متفق عليه . ولأنه صلى الله عليه

وسلم لما شاهد الصورة في النمرقة عند

عائشة وقف ولم يدخل ، وعُرفت الكراهية في وجهه ، وهذه المجلات

التي تعرض الأزياء

يجب أن ينظر فيها ، فما كل زيّ يكون حلالاً ، قد يكون هذا الزيُّ

متضمناً لظهور العورة

، أما لضيقه أو لغير ذلك ، وقد يكون هذا الزيُّ من ملابس الكفار

التي يختصون بها ،

والتشبه بالكفار محرم ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

:" من تشبه بقوم فهو منهم ".

* فالذي أنصح به إخواننا المسلمين عامة والنساء خاصة

أن يتجنبن هذه الأزياء ؛ لأن منها ما يكون تشبُّهاً بغير

المسلمين ، ومنها ما يكون مشتملاً على ظهور العورة،

ثم إن تطلع النساء إلى كل زيّ جديد يستلزم في الغالب

أن تنتقل عاداتنا التي منبعها ديننا إلى عاداتٍ أخرى متلقاة

من غير المسلمين .



المصدر

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله


2-ماحكم لبس القصير والشفاف؟




الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها ،

ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا

يصف حجم العورة كالضيق . اوما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا

لا يجوز للمرأة أن تلبسه ، قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك

ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، وقال تعالى : ( وقل للمؤمنات

يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر

منها ... الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين

من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) . والله أعلم



المصدر

فضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك



3-ما حكم لبس ( البنطلون ) ؟



وأرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع

الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ، وكثير منها لا يتلاءم مع

الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة

القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة ، ومن ذلك " البنطلون "

فإنه يصف حجم رجل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير

ذلك ، فلبسته تدخل تحت الحديث الصحيح : " صنفان من أهل

النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس

ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت

المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد

من مسيرة كذا وكذا " .فنصيحتي لنساء المؤمنين ولرجالهن أن

يتقوا الله عز وجل ، وأن يحرصوا على الزي الإسلامي الساتر ،

وألا يضيعوا أموالهم في اقتناء مثل هذه الألبسة ... والله الموفق



المصدر

فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه




4- انتـشـر في الأفــراح


والزواجـات نساء ألبستهـن تشمـئز الواحـدة من رؤيتـها فمثـلا تلبـس


المـرأة فستـانـا يظهـر جزءا من صدرهـا ومـا فـوق ذلك يكـون

عـاريـا ليـس علـيه شيء أو ليـس عليـه ما يستـره فمـا حكـم ذلك

ومـا مـوقف الإنسـان إذا رأى مثـل هذه الألبسـة ؟؟



حكـم هذا التحـريم وأنه لا يجـوز للمرأة أن تلبس إلا ثيـابا فضفـاضة

واسـعة سابغـة ولا يحـل أن تلبـس ضيقـا ولا أن تلبـس بنطلـونـا كمـا

بدأ ينتشر بين النساء , البنطلـون لا يصـح إلا مع الزوج خـاصة

بشرط أن يكون هذا البنطـلون ليس على تفصيـل بنطلونـات الرجـال

فإن كـان على تفصيل بنطلونات الرجال صار تشبها بالرجـال

وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهـات بالرجال وإنـي

أحذر النسـاء من الانزلا ق في هذه الملابـس التي تؤدي إلى الفتنـة

أو إلـى التشبه بنساء كـافرات وأقول اتقين الله في أنفسـكن واتقيـن

الله في ذريتـكن واتقين الله في مجتمعكـن لأن العقوبة إذا نزلت

فليست خـاصة بل تعـم. وأخبـر النبي صلى الله عليه وسلم أن

صنفيـن من أهل النار لم يرهمـا بعد قوم معهم سياط كأذناب

البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات

لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وأن ريحها ليوجد من مسافة أو

مسيرة كذا وكذا . وهذه الألبسة الضيقة أو القصيرةأو المفتوحة أو

الرهيفـة هذه تدخل في عمـوم قوله كاسيات عاريات كمـا نص على

ذلك أهل العلم . فأحذر أخواتنـا من هذه الألبسة وأقول عليكن بهدي

السلف الصالح , كـان نساء الصحابة كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه

في بيوتهن يلبسن دروعا يعني مقاطع تستر ما بين كف اليد إلى كعب

الرجل هذا في البيت وإذا خرجت المرأة فكثير منكن يعرف حديث

أم سلمه أنها استأذنت من النبي صلى الله عليه وسلم حين رخص

لها في جر الذيول أن يكون ذيلها _أي طرف ثوبها_ إلى حد الذراع

من تحت القدم لأجل أن تستر الرجل



5-ماحكم لبس عباءة الكتف؟

لا تجوز. لا تلبس إلا العباءة الوافية التي تضعها على

رأسها, وتستر قدميها. لباسها على الكتف تشبه بالرجال

, قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله المتشبهات

من النساء بالرجال فإذا احتاجت إلى لبس العباءة أو المشلح

وضعته على رأسها, وجعلته ساترًا. ثم وُجد في هذه الأزمنة

أنواع من العباءات لا تستر لرقتها وللصوقها بالجسد, فهذه

أيضًا فتنة لا تلبسها إذا كانت رقيقة تشف عما تحتها, أو كانت

لاصقة تلصق بالثوب وكأنه ليس عليها عباءة.

كذلك أيضًا أنواع من المشالح مزركشة الأكمام,

ولها أكمام كأنها أكمام القميص وفيها نقوش. لا شك

أيضًا أن هذه من الفتنة, مما يلفت النظر. إذا ظهرت

فإنها تلبس الثياب الساترة, والعباءة الساترة التي

ليس فيها شيء مما يلفت الأنظار, أو مما هو تشبه بالكفار

المصدر

فضيلة الشيخ بن جبرين

[بنت حواء]

مشكورة على هذا المجهود الرائع جزاك الله خيرا ونفع بكلماتك وبارك فيك